רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
המצה זה סוף או התחלה?
| 
| כניסות: 1186
בס״ד חול המועד פסח התשע״ט
אנו מצווים מהתורה לאכול מצות בחג הפסח שהינו חג האביב. בשאר השנה אין לנו כל איסור באכילת חמץ ושאור. המסר העולה כאן שההתחלה מאוד חשובה, יש להקפיד שבהתחלה לא יהיה מעורב החמץ, שהמניע יהיה טהור. החמץ בדרך כלל מתואר כמבטא את היצר הרע, במיוחד את הגאווה המתפיחה את האני לכלל אגו. על פי זה מובן שההתחלות מאוד חשובות וצריכות שמירה יתירה ובהמשך אפשר לשחרר קצת את הרסן מול היצר.
בבית המקדש במשך כל השנה כולה אנו מצווים להקפיד על איסור חמץ בכל המנחות מלבד מנחת הביכורים של שבועות ומנחת התודה של מי שנגמל מצרה. המסר העולה מדין זה, שתמיד יש להתרחק מהיצר הרע והגאווה בייחוד, אמנם בתור מנחת ביכורים, בתור התחלה, יש עדין מקום להשתמש ביצר הרע. למשל לומר לילד כדאי לך ללמוד תורה כי אז כולם יכבדו אותך, אולם בהמשך הדרך לומר לו שלא נכון לעבוד את השם על מנת לקבל פרס כזה או אחר.
יוצא לכאורה סתירה, מחד המצה מתאימה לתחילת הדרך, ואילו ההמשך כבר כולל את היצר. מאידך יש מקום לעבודה שלא לשמה, עבודה עם היצרים דוקא בהתחלה והמצה הינה הסוף, היעד?
1. אפשרות אחת להבין שהמצה בכלל מבטאת את ההווה את הרגע, לא ההתחלה ולא הסוף. בליל הסדר אנו מצווים באכילת המרור עם המצה והפסח. כאשר המרור מבטא את העבר. המצה את ההווה והפסח את העתיד. ההווה כהרף עין. בהווה יש לנו את הבחירה בין טוב לרע ואת הזהירות מעצת היצר. אלא שקשה להסבר זה מדוע כל השנה כן אפשר לאכול חמץ.
2. המצה של פסח הינה במיוחד התשובה כנגד יצר הגאוה והכבוד ובזה ההקפדה באה לעצב את עבודת השם שלנו שתהיה משוחררת מיצר הרסני זה. שתי הלחם של שבועות ושל מנחת התודה כוללים חמץ, כי בהם הנושא זה התודה להשם. את התודה אנו אומרים בכל לבבנו, גם היצר הרע בא לומר תודה. להסבר זה המצה אכן מבטאת את זכוך העבודה שלנו, האכילה שלנו. שתי הלחם את הכרת הטוב . אלא שעדין קשה מדוע כל השנה מותר החמץ.
3. המצה מבטאת דוקא את סוף הדרך. היא בדומה לשבת שהינה מעין עולם הבא, גם כאן באכילת המצה אנו מנסים שבוע אחד בשנה לחיות בלי היצר הזה. אכן לאחר הפסח אנו חוזרים לאכילת החמץ כי אנחנו עוד זקוקים ליצר, ועדין לא בשלים לנהל חיים בלעדיו, אבל במעשה זה אנו מזכירים לעצמנו שהחזון שלנו להגיע לעבודת השם נקיה שלא על מנת לקבל את הפרס . אפשר לראות את המסר הזה גם בשיר החד גדיא. אולם משהו חסר בהסבר זה, השם ברא בעולם בריות טובות ואילנות טובים להנות בהם בני אדם( מנוסח ברכת האילנות), וכי המטרה הינה להיות רק בבחינת מצה?! וכי אין השם רוצה גם שנהנה?!
4. המצה הינה סוף הדרך אבל בתחום/שלב ההכנעה, היא מבטאת את השאיפה להגיע לשליטה מלאה בנפש האדם של היצר הטוב, להסיר לצמיתות את בן השפחה מכס המלכות. כאשר נזכה לשליטה מלאה, להיות בבחינת מצה מול האין סוף ברוך הוא, אז נוכל גם לאכול לחם, נוכל להגיע להמתקה שבה לא צריך לאכול מרור ( תרתי משמע) ולא נצטרך להתמקד בהכנעה. ז״א שלא כל לחם טפוח הוא גדוש היצר הרע. השאיפה להגיע ללחם תפוח אוורירי שבתוכיותו רצוף אהבה והתבטלות להשם.
5. יצר הרע זהו שם כללי והוא מתחלק לכמה סוגים. ויש הבדלים ביניהם. על פי זה גם יש הבדל ביחסנו אליהם...יצר הגאווה צריך יותר הכנעה מיצר התאוה. אנו צריכים לשלוט על כל היצרים שלנו, אבל תאוות האכילה לדוגמא משמשת אותנו יום יום כדי שלא נשכח לאכול ולקיים את גופנו, ולכן אסור לנו לדכא אותה. יצר הגאווה מדרבן אותנו להתפתח ולהתקדם בחיים, ( ואם הוא מתפרע הוא גם עלול להרוס את החיים) אולם אפשר להיגמל ממנו ולהתקדם בלעדיו בכוח היצר הטוב שדוחף אותנו גם להתקדם ולפעול בעולם ללא ההתנפחות האופיינית ליצר הרע. על פי זה אפשר לומר שהענין במצה זה להיגמל מיצר הגאווה וההתנפחות. לעומת זאת שתי הלחם מבטא את השמחה המשותפת לשני חדרי הלב בחתונה הגדולה בהיסטוריה שנערכה בין הקב״ה לעם ישראל. גם מבטא את הכרת הטוב לה׳ על כל הטוב שגמלנו ועל תנובת השנה החדשה שגדלה בשדותינו. ובזה יש מקום לתודה משותפת של שני היצרים.
6. אפשר לישב את השאלה כך: מצד אחד ההתחלות מאוד משמעותיות וצריך להקפיד על נקיות וכוונה נכונה כשאנו באים להתחיל במהלך חשוב בחיים. לאחריה בדרך יש מקום גם לעסקאות עם היצר הרע. כגון תלמד יפה ואקנה לך...והמטרה בסופו של דבר להיגמל מהסוכריות ולעשות את הטוב כי הוא טוב. כך אנו רואים שהילדים הקטנים תמימים ופשוטים כמו המצה , והשם שולח להם את הניסיונות עם החמץ בהמשך דרכם. ומי שעבד טוב בעולם הזה. אז בזקנותו הוא גם זוכה להיות כמו המצה, ללא התנשאות והתפארות.
מה למדנו מכאן? המצה מזכירה לנו שכשם שבחיפזון יצאנו ממצרים, כך נכון שננהג בכל פעם שאנו באים לעשות איזו מצוה או מעשה טוב . והיא באה להדגיש לנו את הרגע, את ההווה. רק ברגע אנו מחליטים ועושים מהלכים. והיא מזכירה לנו את החזון והשאיפה עם כל ההרחבה והשפע שבעולם הזה להישאר כלפי השם פשוטים כמו המצה.
חג שמח וגאולה שלמה לכלל ולפרט בעז מלט.