בס"ד בין פורים לכי תשא התשפ"ג

המקום שתופס עמלק בהיסטוריה שלנו הוא בלתי נתפס. גם מצוות מחיית עמלק בלתי נתפסת. 

דוקא שאול המלך שנכשל בתפקידו במלחמתו בעמלק מאוד מובן. השמדת עם נחשבת כיום בעולם ככל הנראה לפשע האנושי הנורא ביותר האפשרי. לתת לעם שחווה על בשרו ניסיון השמדת עם, מצוה למחות עם אחר-זו המצוה כנראה הקשה ביותר שעם ישראל קיבל מאת ה'. היא מנוגדת לכל הערכים שלנו שקיבלנו מאת ה' והיא אף מנוגדת לטבענו שהרי נתיחדנו ב,שְׁלֹשָׁה סִימָנִים יֵשׁ בְּאוּמָּה זוֹ: הָרַחְמָנִים, וְהַבַּיְישָׁנִין, וְגוֹמְלֵי חֲסָדִים.(נדרים כ') 

למה ה' נתן לנו כזו מצוה קשה?

המלחמה הראשונה בעמלק בדרך ממצרים להר סיני מזעזעת. קשה להבין את האומץ שלהם להילחם בעם שאך לא מזמן נעשו לו ניסים עצומים ועוד שאיננו מאיים ומסוכן לעמלק. מה עמלק מנסה להשיג במלחמה זו? חז"ל דרשו את הפסוק "אשר קרך בדרך", קרך מלשון קררך, עמלק רוצה לקרר את ישראל. אמנם עם ישראל מונהג על ידי ה' יתברך וזוכה לניסים גדולים ועצומים, אבל זה חלק ממה שמפריע לעמלק, הוא לא רוצה לראות את עם ישראל הולך אחר ה' יתברך והערכים שהוא מנחיל לו.

ולכן עמלק מרגיש שהוא מוכרח להילחם נגדו.

עם שהולך אחרי ה' זו פרדיגמה שמביאה לשנאה תהומית של עמלק והנגררים אחריו, וליסוד תנועת הבי די אס שתלווה את ישראל אלפי שנים. 

התוצאה של הקירור הזה הוא חטא העגל! אמנם אפשר להביט על חטא העגל מזוויות נוספות, אבל בודאי שזו אחת מהן, כי אם לא מלחמת עמלק עם ישראל לא היה חוטא בחטא העגל.

עמלק נלחם על מנת שעם ישראל לא יתקדם בדרך הזו, ולצערנו אכן היה לו בכך גם הצלחה, ולולא חטא העגל לא היתה כל אומה ולשון שולטת עלינו, ולא מלאך המות, לא מלחמות ולא גלות מהארץ. בקיצור זה היה "ימות המשיח" ולכן אנחנו כך שונאים אותו.

מה קרה בפורים?

עמלק ניסה שוב לתקוף והפעם למנוע את בניית הבית השני, את הגאולה השניה. הניצחון המזהיר עליו הביא את עם ישראל לחזור ולקבל את התורה מרצונו וכמו כן לחזור ולבנות את הבית השני. 

האם תם הפחד מהאומות בקרב ישראל? עוד לא לצערנו.

בסבוב הבא ניסה העמלק הנאצי להשמיד את האומה ולמנוע את שיבת ציון השלישית. כאן לא זכינו לנסים שהיו בפורים ואיבדנו שישה מיליון יהודים, אבל המכה האיומה עוררה כוחות חיים באומה וזרזה את הקמת המדינה.

 

וכיצד כל זה קשור למהפכה המשפטית וכל השגעון שאוחז בימים אלו בחברה הישראלית?

מאז שיבת ציון האומה עסוקה בקיבוץ הנדחים לארץ היהודים ובבניית הבית הלאומי, תוך מאמץ עילאי לקבל הכרה מהאומות, להיפטר משנאת עמלק כלפינו. 

אבל התבוננות מעמיקה מראה שמדובר בשתי רכבות הנעות אחת כלפי השניה, תהיה כאן התנגשות קשה. אני לא בא ליאש אף אחד להיפך, ההפך אני בא לומר שהמהלך הזה יהיה טוב ואנו נזכה בקרוב בע"ה לתקן את חטא העגל, ואז לא יהיו עוד מלחמות,לא מלאך המות ולא גלות- יהיה שלום בעולם לנצח!

טוב, אני אסביר קצת יותר. האם יש לנו דרך להשיג שלום עם איראן? כל בר דעת מבין שזה לא באמת משנה אם יחתם הסכם עם איראן או לא, כי אם יהיה הסכם,זאת אומרת שמדובר בהסכם שמאפשר להם להמשיך במרוץ האטום ולכן הם חתמו עליו. ואם לא יהיה הסכם, גם כן הם ידהרו אל פצצת האטום המיוחלת. השנאה שלהם לישראל לא שייכת למושגים של סכסוכי שכנים-אנו לא שכנים. ברור שמדובר בהמשך לאותה שנאה של המן העמלקי-אגגי-פרסי-איראני. מדובר באותה התנגדות שישנה בעולם הרואה בעם ישראל את הסכנה הכי גדולה לקיומו של העולם בתצורה המגושמת, הכוחנית והאכזרית שלו. לכן הפיצוץ עם איראן בלתי נמנע, כמובן חיזבאללה יחד איתו. וכמובן החמאס גם. 

עוד דוגמא? האם יש לנו סיכוי להשיג שלום עם הפלסטינים? לשגות בדמיונות זה תענוג, אבל התבוננות מפוכחת על המצב,על שורשיו, על הסיבות המוסריות שעומדות מאחורי המאבק הזה, מביאה אותנו להבין שאין סיכוי לשלום כזה, גם אם ישראל היתה נותנת לפלסטינים את כל שטחי יהודה ושומרון, מה שבטוח כבר ב"ה שהיא לא תעשה, הם לא יסתפקו בזה. אין ספק שמבחינתם כל הארץ שלהם. אין ספק שהרשות הפלסטינית זה ארגון טרור שחפץ להשמידנו, וכל מי שחושב אחרת לדעתי הוא מדומיין.

השנאה העמלקית כלפינו לא מרוכזת רק באיראן ופלסטין, אנו רואים גם באירופה ועוד כמה ארצות שנאה אנטישמית שלא מוכנה להשלים עם שיבת ציון ובטח לא עם התכנית שה' מייעד לה, להיות לנס לכל הגוים. 

ככלל אמרנו שהעם מאז שיבת ציון עוסק מחד בבניה העצמית שלו, בתחילה הגשמית ובהמשך גם יותר ויותר הרוחנית. ומאידך עוסק ביחסי ציבור בינלאומיים. הקים מערכת משפט חיקוי למערכת של הגוים האנגלים. החליט להוריד את הכיפה מעל הראש כדי לא להפחיד אותם, אימץ נורמות חברתיות מערביות מקולקלות. ניסה להראות לעולם שבסך הכל מדובר בעוד עם ככל העמים. וככל שהבנייה העצמית התעצמה מחד כך גם התחפושת לנסות ולהראות ככל העמים הלכה ותפסה צבעים רבים כצבעי הקשת. זה פשר השגעון שאוחז בחברה הישראלית בימים אלו, שורשי המהפכה המשפטית נמצאים באותו מפגש קדמון במדבר סיני עם העמלקים. מאז ועד היום אנו מנסים בכל דרך לקבל איזו טיפת אמפתיה מהגוים.

כיצד אנו נצליח להיגמל מהטרלול שאוחז באומה?

נראה שזה יהיה בשיטת המן. דהיינו אויבי ישראל שלא השתכנעו מהתחפושת שלנו והם מזהים כעת שעת כושר בזמן שאנו נראים בעיניהם כעם "מפוזר ומפורד…" ילחמו בנו כדי לנסות למנוע את בניית הבית השלישי. וכידוע מלחמות מאחדות אותנו ומזכירות לנו מי אנו באמת.

מה משמח בכל הטרגיקומדיה הזו? שהפעם ימחה כל זכר עמלק ויתוקן כל חטא העגל וכך תגיע עת השלום לעולם.

 וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא שֹׁרֶשׁ יִשַׁי אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים, אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ, וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ כָּבוֹד.(ישעיה יא,י)