בס"ד

לכאורה ספר ויקרא היה אמור לסיים את התורה. הלא הוא מסתיים : אֵלֶּה הַמִּצְוֺת אֲשֶׁר צִוָּה יְ-הֹוָה אֶת־מֹשֶׁה אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַר סִינָי׃ אלה ואין בלתם! בהר סיני נחתמה התורה. כשחז"ל רוצים להוכיח שאין נביא רשאי לחדש דבר בתורה הם מביאים את הפסוק הזה שחותם את ספר ויקרא. אז למה נועד ספר במדבר?

תורת הנפילות:

היה אפשר לענות שהתורה נועדה לא רק לסלול את הדרך הישרה, אלא אף לעזור לנו להתמודד עם נפילות ומשברים, ואם זו המטרה של ספר במדבר,הרי שיש בו נפילות ומשברים למכביר, ואנו יכולים ללמוד ממנו כיצד להתמודד עם בעיות מסוגים שונים הן ברמה הלאומית והן ברמה הפרטית.

 אמנם יש אמת בתשובה הזו אבל נראה שהיא לא מספקת, חז"ל אמרו שאם לא היו חוטאים ישראל היו מקבלים את חמשת חומשי התורה וספר יהושע. זאת אומרת שלכל התורה כולל ספר במדבר יש משמעות גם לכתחילה כשאין חטאים ונפילות.

המסעות והתורה הנלמדת מן השטח:

נראה שכל מוסד חינוכי מודע לכך שלטיולים,מסעות ופעילויות החוץ יש משקל חשוב מאוד בחינוך,עיצוב ופיתוח הילדים. לא סתם בשנים האחרונות ל: גני הטבע,בתי ספר סביבתיים ומוסדות רגבים יש ביקוש חזק מאוד. ובכן גם בתורה יש את המימד המדברי הפתוח. התורה שנחשפת מתוך המאורעות והנסיונות.

 כמה דוגמאות:

מקומם של הלוים בעם ישראל- עד כה לא הוגדר תפקידם. הם אמנם נבחרו לחלק מהדעות לאחר חטא העגל, ואם לא היו חוטאים אזי לא היה צריך את הלוים שישרתו בקודש, אבל החסרון באומה חשף את היכולות המיוחדות של הלוויים, וגם בעתיד הם לא יאבדו את תפקידם גם כשיגיעו הבכורים ליעודם.

 דין פסח שני- כמה אנשים היו טמאים ולא יכלו לעשות את הפסח במועדו, אבל חשקה נפשם כן לעשות את הפסח,הם הרגישו שלא באשמתם הם מפסידים משהו גדול, פניתם למשה רבינו גילתה שיש באמת בתורה הדרכה למצב כזה והם יכולים לעשות ביד' באייר פסח שני.

נזיר-בתורה עד לספר במדבר לא היה מקום להודיע את דיני הנזיר כי ה' לא ציווה עלינו להיות נזירים. אבל כשמתעורר מהעם רצון כזה התורה נותנת לו מקום, ואפילו הדרכה כיצד לעשות זאת נכון.

המתאוננים והמן- העם מתאונן למשה שאין להם מה לאכול, בעקבות התלונה עם ישראל מתבשר במן. המן ליווה אותם כל ימי המדבר. הוא בטח היה חלק מהתכנית הא-לוהית,אבל החשיפה הגיעה בעקבות תלונה של העם.

בנות צלפחד-סיפור שחשף את אהבת הארץ של הבנות האלו ולימד אותנו כמה דינים חשובים בדיני ירושה.

למעשה כל הספר הוא כזה, גם החטאים והנפילות המופיעים בו שהם בדיעבד, חושף לנו חלקים מתורת החיים של הלכתחילא. גם בחיינו הפרטיים אנו זוכים לגלות פעמים רבות מתוך נסיונות וקשיים דברים חדשים על עצמנו,כוחות חיים והבנות שללא הקשיים לא היינו יודעים ומוציאים לפועל.

שיאם של החומשים מגיע בסופם:

 כבר דיברנו מזה שהפסגה של כל חומש מגיעה בסופו. ספר במדבר חותם את מסעות ישראל במדבר.סך הכל 42 מסעות. חכמינו מציינים שגם ברמת הפרט,כל אחד עובר את ה42 מסעות שלו במהלך חייו. יש מסעות שאנו עושים לאור הדרכת התורה ויש מסעות שאנו עוברים מכל מיני סיבות והם חושפים לנו חלקים מהתורה שלא היינו מודעים אליהם קודם.

וכיצד מסתיים ספר במדבר?

אֵלֶּה הַמִּצְוֺת וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה יְ-הֹוָה בְּיַד־מֹשֶׁה אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ׃

למרות שכל התורה ניתנה מסיני, חלקים משמעותיים ממנה נחשפו דווקא ( על פי התכנית הא-לוהית) מתוך מסעות המדבר וניסיונותיו.