בס"ד
הנה יום טוב הוא מעין ימות המשיח, הימים הטובים -אלו אורות הבאים אלינו מימות המשיח. והשבת הינה מעין עולם הבא, אורות מהעולם הבא. ימות המשיח הינם ימי השלמות שהעולם הזה יגיע אליהם בגמר מלאכת תיקון עולם במלכות שדי. בימות המשיח נוכחות השם בעולם תהיה מאוד גלויה, לא יהיה אפילו כופר אחד בכל העולם כולו, לא יהיו מחלות ומלחמות, יהיה שפע עצום ושמחה עד בלי די. העולם הבא לעומת זאת יהיה העולם שלאחר תחיית המתים, השלב הבא שלאחר ימות המשיח, בו כל הנשמות יחזרו לחיות בגופים שלהם, וכל הזכאים יקבלו את שכרם, ובו אף נזכה לחיות חיי נצח.
בס"ד
האם הבחירה החופשית שלנו תלויה במציאות רע בעולם, בהעדרו גם בחירה לא תהיה לנו?
האם מימוש הבחירה שלנו מצמצמת את חופש הבחירה או מגדילה אותה?
אדם שבחר נגד רצון השם בדבר מה, האם כוח בחירתו מתעצם או נחלש?
כשאנו מציירים את חופש הבחירה שלנו כבחירה בין טוב לרע, האם אנו בזה לא נותנים לו מקום, ומעצימים את הרע בעולם ובחיינו?
מה יגרום לרע להעלם מהעולם?
בס"ד
האם יש לנו מה לפחד ממלחמת גוג ומגוג?
שמעתי אומרים שיש רבנים שמפחידים את הציבור שרבים מעם ישראל ימותו במלחמת גוג ומגוג. מה מטרתה של מלחמה זו ,מי עלול להיפגע בה, האם יש לנו מה לחשוש מפניה?
תובנה ממלחמת ששת הימים...
בס"ד לרגל מלות 54 שנים למלחמת ששת הימים, אייר התשפ"א
ככלל, מעשים שאנו עושים מבחירתנו החופשית, יתכן שאינם לרצון השם, אולם אירועים שהתרחשו ללא תכנון שלנו , אפילו מעשים שאנו עשינו אבל בלית ברירה וכתגובה לאילוצים שונים, בהם ניכרת ביחוד יד ההשגחה העליונה. וזה ענין הגורל בבחירת השעיר לעזאזל ביום הכיפורים, והגורלות שהטיל יהושע בן נון בחלוקת הארץ לשבטים ועוד כהנה.