בס"ד
אנו פוגשים בפרשת וישב בסיפור מאוד לא פשוט ולא נורמלי. ולגלות שממנו צמחה שושלת דוד המלך זה ממש פלא גדול. יהודה נושא אישה ויולד שלושה ילדים: ער, אונן ושלה. בלידת שלה התברר שאשתו לא תוכל יותר ללדת ילדים וכנראה בגלל זה יהודה שמאוד רוצה להוליד ילדים לוקח אישה לער בכורו כשהוא רק בין 8 שנים.[1]
וַיִּקַּ֧ח יְהוּדָ֛ה אִשָּׁ֖ה לְעֵ֣ר בְּכוֹר֑וֹ וּשְׁמָ֖הּ תָּמָֽר׃ וַיְהִ֗י עֵ֚ר בְּכ֣וֹר יְהוּדָ֔ה רַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְ-הוָ֑ה וַיְמִתֵ֖הוּ יְ-הוָֽה׃ וַיֹּ֤אמֶר יְהוּדָה֙ לְאוֹנָ֔ן בֹּ֛א אֶל־אֵ֥שֶׁת אָחִ֖יךָ וְיַבֵּ֣ם אֹתָ֑הּ וְהָקֵ֥ם זֶ֖רַע לְאָחִֽיךָ׃ וַיֵּ֣דַע אוֹנָ֔ן כִּ֛י לֹּ֥א ל֖וֹ יִהְיֶ֣ה הַזָּ֑רַע וְהָיָ֞ה אִם־בָּ֨א אֶל־אֵ֤שֶׁת אָחִיו֙ וְשִׁחֵ֣ת אַ֔רְצָה לְבִלְתִּ֥י נְתָן־זֶ֖רַע לְאָחִֽיו׃ וַיֵּ֛רַע בְּעֵינֵ֥י יְ-הוָ֖ה אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיָּ֖מֶת גַּם־אֹתֽוֹ׃ וַיֹּ֣אמֶר יְהוּדָה֩ לְתָמָ֨ר כַּלָּת֜וֹ שְׁבִ֧י אַלְמָנָ֣ה בֵית־אָבִ֗יךְ עַד־יִגְדַּל֙ שֵׁלָ֣ה בְנִ֔י כִּ֣י אָמַ֔ר פֶּן־יָמ֥וּת גַּם־ה֖וּא כְּאֶחָ֑יו וַתֵּ֣לֶךְ תָּמָ֔ר וַתֵּ֖שֶׁב בֵּ֥ית אָבִֽיהָ׃
שואל הרמב"ן וכמוהו פרשנים רבים: ולא ידעתי למה יתבייש יהודה המושל בדורו מן האישה הזאת ולא יאמר אליה לכי לשלום מביתי ולמה יטעה אותה…? ועוד מוסיף ושואל הלא בהמשך הסיפור כשיהודה שומע שהיא הרה לזנונים בכעסו עליה הוא נראה כמי שחפץ היה בה לבנו?
בתחילת פרשת וישב מובאים חלומות יוסף בגינם האחים שנאו אותו, מכרו אותו לעבד, ירדנו לגלות, ומתוך כך הם גם התממשו. המתח מלווה אותנו כל הדורות, ועד היום אנו עוד מתבוססים בשל כך בבוץ המריבות הפנימיות. ואנו למדים מדברי יחזקאל הנביא (יחזקאל לז) שהחיבור בין שני הכוחות האלו זו משימת הגאולה.
חלומות יוסף מציפים לנו את מקומם של החלומות כסוג של נבואה , של גילוי שמימי המעורר אותנו לממש את ייעודנו בעולם. הבא ננסה לעמוד במעט על עניינם של חלומות יוסף.
בס"ד לפרשת וישב התשע"ח
יוסף הצדיק חולם על אלומות בשדה. האחים מפרשים את חלומו כך שהאלומות רומזות למלכות הם רואים בו מי שרוצה לשלוט עליהם. ברם בחלומו יש לכל האחים אלומות- דהיינו מלכות. ואלומתו של יוסף ניצבת במרכז. אם כן למה רומז השדה שהאלומות ניצבות בו?
בס"ד עש"ק פרשת וישב שנת התשע"ז
מה תפקידו של פותר החלומות? או במילים אחרות מה השפעתו על התממשות החלום?
בפרשתנו אנו פוגשים את חלומות יוסף ופתרונם בידי האחים שלו. בהמשך הפרשת אנו פוגשים את חלומם של שרי פרעה מלך מצרים ופתרונותיהם בידי יוסף. בשני המקרים החלומות התגשמו כפי פתרונם. נשאלת השאלה, אם היה פותרם מישהו אחר ,או פתרון אחר התוצאה היתה שונה?.
האם הפותר רק חושף את הגנוז בחלום ותו לא או שיש לו השפעה על התוצאות?