רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
מנורת המקדש
| 
| כניסות: 1584
מנורת בית המקדש-למי היא באה להאיר 
"וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ
כָּתִית לַמָּאוֹר לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד" (שמות כז:כ).
מדוע לשמן המאור היה צריך ציווי תקיף בלשון " ואתה תצוה" ולא כמו בפרשת תרומה בלשון רכה? למה צריך שמן כתית, שהוא המשובח ביותר? מה פרוש הלשון "להעלות נר תמיד" להיכן להעלות אותו ? ומה הכוונה בלשון "תמיד"?
דבר ידוע הוא, שהרבה יותר קל לאסוף תרומה עבור בניית בתי כנסת, ישיבות וכדו' מאשר לצורך אחזקה תמידית של מוסדות שונים, גם מפני שהתרומה עומדת וניצבת לאורך זמן וגלויה לעין, וגם כי קל לנו לעשות חסדים חד פעמיים, אבל התנדבות קבועה הרבה יותר קשה, וכמובן שגם שכרה בהתאם. לכן לתרומת המשכן לא היה צריך לזרז את העם, אבל להעלות נר תמיד, הספקת שמן באופן סדיר למשכן ,היה צריך כבר לשון ציווי, שהוא יותר תקיף.
שמן זית זך כתית, היה מיוצר מהזיתים לפני שלב ריסוק הגרעינים, והופק רק מבשר הפרי , בלחיצה הראשונה עליהם, אשר איכות שמנו גבוהה יותר משמן רגיל. המעניין הוא שדוקא למנורת המאור השם ציווה על שמן זה, ואילו למנחות ששימשו לאכילה די היה בשמן פחות איכותי, וזה הפוך ממנהג העולם היום, לאכילה משתמשים בשמן האיכותי ואילו למאור נוהגים לקחת שמן ירוד בעל חמיצות גבוהה וכדו'.למה צריך שמן איכותי למנורה?
האור הוא דבר מיוחד מאוד בעולם, הוא מוחש מחד אבל ממש לא גשמי מאידך, אין לו משקל ונפח, הוא יכול לעבור גם בריק, שום דבר בעל מסה לא יכול להגיע למהירותו, ומה שנע במהירותו, לא נמצא תחת פעולת הזמן, בהחלט בריאה מאוד גבוהה ומופשטת.
לכן לא פלא שהאור משמש רבות להעברת מסרים רוחניים, כגון מאור פנים, אורו עיניו , נרו יאיר ועוד, שלמה המלך השווה את הנשמה לנר "נר י-ה-ו-ה נשמת אדם", כמו הנשמה ששואפת למעלה כך הנר.
חז"ל אמרו שעניין המנורה במקדש היה "עדות היא לבאי עולם שהשכינה שורה בישראל. מאי עדות? אמר רב: זו נר מערבי, שנותן בה שמן כמידת חברותיה, וממנה היה מדליק ובה היה מסיים" (שבת כב ע"ב).לכן גם חלונות בית המקדש היו מופנות כלפי חוץ, כדי שאור המנורה יצא לחוץ להאיר את כל העולם באור השם.
נראה שבאה התורה ללמדנו שבמה שנוגע לאור הדעת, לזכות המחשבה עלינו להקפיד מאוד שלא יהיו שום סיגים ולכלוכים, טעות בתפיסת האמונה שלנו, בהשקפת החיים עלולה להיות מסוכנת מאוד, יותר מלכלוך באוכל הבא לפינו. גם בא ללמדנו לשמור על עינינו , לא להסתכל על מראות אסורות ולא להביט בעין רעה על אנשים, שמעתי פעם על הבבא סאלי ,ששאל אותו הרב מרדכי אליהו זצ"ל במה זכה להשיג את הדרגות הגבוהות שלו ברוח הקודש, והוא ענה לו בזכות שמירת העיניים.
ולא רק במה שנכנס לתוך העיניים, גם מה שיוצא מהם, יותר עמוק מכל חלק אחר שלנו, דבר גלוי הוא שהאדם מקרין מעיניו את האנרגייה הכי גדולה שלו, הצדיקים מאירים ומרפאים את הבריות בכוח עינייהם הטהורות, ולהפך הרשעים בעין הרעה שלהם.
חז"ל אמרו עצה לבחור שנפגש עם בחורה למטרת נשואין, אם עיניה יפות, לא צריך לבדוק שום בדיקה נוספת.(וכן להיפך). חז"ל גם שיבחו את העין הטובה כאחת ההנהגות היותר משובחות שישנן בעולם.
להעלות את הנר, להיכן להעלות ולמה את הנר?
בפשט הדברים, הכוונה להעלות את הנר על המנורה, הכהן היה מסדר את הנרות ולאחר מכן מעלה אותם על המנורה, בעצם הוא היה חונך את המנורה כל יום מחדש, לרמוז שבכל יום מאיר אור חדש בעולם, אור שלא היה כמותו מעולם.
להעלות את הנר- גם מלמד שכוונת הדלקת הנרות צריכה להיות לשם שמים, בלשון חז"ל נאמר שהעבודה צורך גבוה, כביכול השם צריך את האור שלנו שנדליק, אבל כמובן שהוא לעצמו אינו צריך לאורנו, לכן אומר הכתוב להעלות נר, הכהן יכול רק להעלות את הנר- שהוא עדין חומר, אבל הלהבה תמיד איננה שלנו. אם כן המובן של הדלקה לשם שמים, הוא לעשות את הפעולה אך ורק מצד שזה רצון השם מאיתנו ולא לשם איזה אינטרס פרטי כלשהו.
ומה פרוש לשון תמיד, בפשט הכוונה שעבודה זו צריכה להיעשות תמיד, בכל יום. כל יום בין הערביים היה הכהן מעלה ומדליק את נרות המנורה במקדש, והיה שם כמות שמן בנרות שיספיקו עד הבוקר, ואז השמש ממשיכה את שליחות ההארה בעולם עד הערב הבא. אבל יותר מזה, היה נר אחד במנורה, הנקרא נר המערבי, שהוא היה דולק עד הערב הבא ולא נכבה למרות שהייתה ניתנת בו אותה כמות שמן כמו בנרות האחרים, נס זה התקיים במקדש הראשון ובתחילת השני עד מותו של שמעון הצדיק, אחרי מותו, פעמים שהיה דולק ופעמים שהיה נכבה. חכמינו אמרו במיוחד עליו, שמלמד ששכינה שורה בישראל.
מה קרה בתקופת שמעון הצדיק שהנס לא המשיך בדורות הבאים?
שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה, הוא סיכם תקופה חשובה בעם ישראל, תקופת הנבואה. בכנסת הגדולה היו חברים לא מעט נביאים, ועם מותם נסתלקה הנבואה מישראל. סיום תקופה זו הביא לצמצום האור הבוקע מהמנורה, וצמצום הארת השם בעולם.
אנו תפילה לחזרת השכינה הזו לציון, לחזרת הנבואה והארת השם בעולם, אז יתקיים " באור פניך יהלכון" (תהילים,פט).
" לֹא יָבוֹא עוֹד שִׁמְשֵׁךְ וִירֵחֵךְ לֹא יֵאָסֵף כִּי י-ה-ו-ה יִהְיֶה לָּךְ לְאוֹר עוֹלָם וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ."(ישעיהו, ס)